Сьогодні ми розповімо вам про Ефесські давньоримські латрини, відхожі місця, і як в античності використовували відходи життєдіяльності.
Побудований 20 століть тому у Efese туалет (latrines) – перший суспільний та перший платний в історії! – знаходиться якраз поруч із борделем та бібліотекою Цельса.
Туалет розрахований на 48 місць. Туди допускалися лише чоловіки.
Довгі мармурові лави з отворами – без будь-яких перегородок та ширм! – були розміщені у просторому помпезно прикрашеному приміщенні під дерев’яним навісом.
У нішах стояли статуї та вази з квітами, стіни були прикрашені розписами та ліпниною, а посередині бив фонтан.
Загалом, майже як SPA, тільки справи там робили брудні та амбре у повітрі висів… специфічний.
Громадським туалетом користувалися переважно забезпечені громадяни, оскільки вхід був платним. Багаті патриції мали на своїх віллах приватний туалет.
Отвір для відходів часто розташовувався на кухні, поряд із місцем приготування! Запахи їжі та туалету змішувалися і, в якомусь сенсі, дещо нейтралізували одне одного.
Незважаючи на персональний туалетний трон, багатії, опинившись далеко від будинку, із задоволенням заходили до публічного туалету. Іноді навіть просто так, посидіти поговорити, без особливих потреб.
У холодну пору багатії відправляли вперед себе в туалет рабів, щоб ті нагріли для них мармурове сидіння.
Зважаючи на все, це була одна з причин, чому життя рабів було недовгим. Але ті могли відчути себе на якийсь час важливими особами. Зігрівання сидінь було свого роду честю для простолюдинів. Таке щастя!
Давньоримські латрини були більшими, ніж відхожі місця. Вони були чимось на кшталт “курилок”!
Справляючи всі види потреби, патриції активно спілкувалися: обговорювали політику, жінок, соціум, невимушено балакали, жартували, шепотіли.
Туалет був майстерно спроектований таким чином, що всі відходи життєдіяльності неслися разом із потоком води в каналі, на глибині 2-4 метри під мармуровими сидіннями.
Безперебійну подачу води до міста забезпечували акведуки: з водою у Римській імперії проблем ніколи не було. І з гидливістю теж, як ми бачимо.
Туалетний папір замінювали губки (звичайні, морські) на ціпках, т.зв. tersorium.
Губки були також для загального користування і стояли на вході у відрі з оцтом або солоною водою (типу, дезінфекція).
Внизу в підлозі біля ніг у жолобі текла проточна вода, куди мачали палиці-підтиралки і за допомогою їх забезпечували чистоту.
Можна припустити, що у багатьох після оцту там все свербіло, було подразнення. Так що заднє місце боліло у всіх однаково – у багатих та бідних.
Після підтирання терсорії мили у воді із жолоба та повертали у загальне відро на вході. Дивно, що такий рівень гігієни не викосив геть-чисто римську цивілізацію.
Коли поспішаєш у справах, то не завжди є час на засідання та балаканину. Тому в жвавих місцях, поряд з площами, на кутах вулиць і поряд з торговими лавками ставили “туалетні амфори” для малої потреби. Ішов, сів і далі пішов.
У Римській імперії практикували безвідходний принцип життя. У справу йшли усі відходи життєдіяльності.
Збирачі сечі збирали вміст амфор і продавали її… пральням та шкіряникам. За допомогою сечі прали та відбілювали одяг! У пральні (фулоніка) працівники замочували тоги та туніки у наповнених сечею великих тазах та топтали все ногами.
Після топтання, одяг полоскали в з’єднаних між собою ваннах із проточною водою:
Після чого – вуаля! – одяг був знову білий.
Працювати в пральні було непросто, тому їхню важку працю увічнювали в барельєфах.
Домашній варіант прання сечею:
Такої ж білої, як випраний одяг, усмішки домагалися теж за допомогою сечі, що настоялася.
Зі шкіряниками було ще веселіше: вони спочатку замочували шкіру в концентрованій сечі на кілька годин для легкого видалення волосків, а потім ще кілька годин тримали… у калі.
Після витримки в екскрементах шкіра була еластичною, м’якою і міцною, як Римська імперія. Або як ваша нервова система, якщо ви дочитали все до кінця без шлункових спазмів 🙂
Добре, що зараз є побутова хімія.
